
ISBN: 978-84-1142-972-6
© María Trinidad Fuentes Alvarez, Antonio Becerra Hernández, Flor del Pilar González Javier, Eduardo Domingo Ovando Ramos
https://doi.org/10.58842/KWWX1612
Introducción
Esta investigación representa el desarrollo de diversos esfuerzos académicos y de investigación que ha gestionado el Grupo de Investigación Salud y Cuidado Integral (UJAT-CA-253) de la Universidad Juárez Autónoma de Tabasco a lo largo de ocho años. Lo que convierte a esta obra en el producto que cierra una etapa de análisis de vivencias sobre el bienestar en el territorio chontal de Oxiacaque, localidad que pertenece al municipio de Nacajuca, Tabasco, México.
Aunque como se muestra a lo largo del trabajo, el proceso de entender el concepto de técnico del bienestar subjetivo implicó una serie de desafíos que invitaron a tomar decisiones para modificar la forma de abordar las preguntas a los habitantes o incluso el proceso técnico como la consolidación de información. Esto condujo a crear una propuesta cualitativa para asimilar el fenómeno que estábamos presenciado: La creación de Representaciones Sociales del bienestar subjetivo.
Por ello, este trabajo presenta una breve exploración del contexto sobre la política pública que gira sobre el bienestar subjetivo y como este elemento abstracto se vuelve figurativo, verbal y anclado a una realidad sobre la gestión pública que prioriza la idea que solo con la retribución económica se consolida la calidad de vida, dejando aspectos fundamentales que suelen pasar desapercibidos cuando la mirada de análisis se localiza en resultados exclusivamente cuantitativos.
Finalmente, este libro sirve para hacer un corte histórico para la transición política que vivió el estado mexicano, porque las miradas que se plasman se centran en una vida pública poco antes de la llegada de una visión política de izquierda. Permitiendo con ello generar puntos clave que permitan tener un punto de partida para los siguientes textos, mismos que contemplan una evolución de la relación entre la dinámica de Petróleos Mexicanos y los habitantes de Oxiacaque. Por ello, es importante enfatizar las experiencias que constituyen a este libro forman parte de un primer corte que se ajusta poco antes de la transición de gobierno dada en 2018.
Hablar del territorio como un escenario caótico
La decisión de escribir este libro en el poblado de Oxiacaque, junto con sus habitantes, no fue complicada ni rebuscada. La Línea de Generación y Aplicación del Conocimiento del Cuerpo Académico permitió desarrollar una mirada social, centrada en los grupos vulnerables y en situaciones de riesgo a la salud, así como su cuidado, consolidaron formas de percibir la construcción de la violencia y su forma de redefinirse en torno a ellos. Con esa experiencia previa, resultaba inevitable acercarse a problemáticas que exigían una visión psicosocial de las personas, así como de los espacios de convivencia.
Antes de identificar la zona de trabajo el proyecto incluyó sectores de Nacajuca identificados como pueblos chontales cercanos a zonas petroleras. En entrevistas y conversaciones surgió repetidamente el nombre de Oxiacaque. Para algunos, era un lugar que despertaba alerta; para otros, curiosidad. Se hablaba de la comunidad con palabras cargadas de estigma: “peligro”, “borrachos por todos lados”, “los van a machetear”, “es un pueblo pleitista”, “son muy pobres”.
La primera visita permitió contrastar esas percepciones con la realidad. Las calles, las casas y las instalaciones mostraban un entorno distinto al que se había descrito. Oxiacaque parecía menos rural que otros pueblos indígenas visitados, lo que reforzó el interés por trabajar allí. La decisión final se tomó en un taller realizado en el centro de salud, donde los pobladores compartieron sus quejas sobre el servicio médico, las adicciones y la falta de empleo. Expresaron que los estudiantes universitarios eran sus voces, pues ellos no eran escuchados y estaban cansados de políticos que solo buscaban intereses personales.
El libro aborda temas como el petróleo, los pueblos indígenas de Nacajuca y las condiciones de vida de las comunidades chontales. Busca reflexionar sobre cómo las comunidades originarias de Tabasco han enfrentado los cambios económicos, culturales y ambientales derivados de la industria petrolera. En particular, se analiza cómo los procesos de modernización han convivido con los habitantes de Oxiacaque y cómo se han configurado sus ideas sobre el bienestar social.
Índice
Sobre los autores
Sobre el Cuerpo Académico
Dedicatorias
Introducción
Hablar del territorio como un escenario caótico
El contexto económico como herramienta de análisis
- Sobre los pueblos chontales y la industria petrolera de Tabasco
- Escuchar lo que nadie escucha: bienestar social en Oxiacaque
Elementos teóricos que constituyen el modelo de trabajo
- Representaciones Sociales
- Bienestar Social: las perspectivas bio-psico-sociales que la mencionan
- Modelos económicos
- Lo institucional del término “bienestar social”
- Entre la modernización y la desigualdad: economía y bienestar social
Metodología
- Metodología para el estudio del bienestar social en Oxiacaque, Nacajuca
- Selección del lugar y participantes
- Construcción del cuestionario
- Espacios de reunión
- Entrevistas a profundidad
- Procesamiento y análisis de datos
- Entrar a Oxiacaque: Dificultades y retos
Bienestar en Oxiacaque: Sobre el miedo, las carencias y sus deseos
Sobre el miedo y sus justificaciones
La Actitud desde las Representaciones sociales
¿Desde dónde nace lo que se argumenta?
- El vaivén entre la carencia y el deseo
De la tierra marginada a las casas dañadas: El proceso de objetivación
Entre la memoria y el bienestar
Referencias